毫不在意，根本不曾将那个京师来的给事中当一回事。
倒是大明天子换的一系列的地方主官还是叫张瀚眼前一亮，四周形成了一道牢固的锁链，天子试图将和记牢牢的锁在新平堡到李庄这一块狭小的地方之内，理论上来说天子和朝臣们已经尽可能的做到最好。
然后就是傅宗龙这样的在云南和贵州展现出相当强才干的疆吏任宣府巡抚，很明显就是要持续的打压和削弱张家口的北方商贸副中心的地位，将其商业基础逐渐转移，为把整个和记商行吃下来或全部关停做准备。
这说明朝廷已经不惜一战，近来大同宣府一带已经有相当多的地方在开工修筑那些破损的敌台和火路墩，朝廷对和记的敌意已经相当明显了。
张瀚的归来令和记在舆论上重重的扳回了一分，甚至算是极为凌厉的反击。
原本张瀚的形象就是几近完美无缺，和记文宣部门的造神运动相当的成功，当然张瀚也有足够多的本钱拿出来被宣传神化，甚至在很多地方，张瀚身上充满着神秘色彩，有点应运而生的感觉。
这也是很多不得志的儒生跑到草原上的原因，时近乱世，这些家伙也是嗅到风色，想着要早早的做投注。
在拿下林丹汗之后，张瀚的名声受到了朝廷反击的抹黑，在很多地方变得过于凌厉和咄咄逼人。
在中国历史上不乏这一类的人物，在夺权之前表现的很好，得志之后就残民以逞，甚至变得十分残暴无情。
如果一个人能隐忍和欺骗，那么他的人品就定然不好。
和记在大明的监管下能发展到如此
正文 第一千五百六十三章 放行(4/6)