头的外国和尚，而且还是个创建少林寺无敌当代，能够被佛教徒称为禅师的大和尚。而在阳神世界中大力牛魔拳与魔虎炼骨拳，创始者虽然不详却也同样源于佛门的大禅寺。
正是三者间存在的这种同门联系，让原本似乎毫无关联的三门武学，从内在的精神本质上存在了，某种非常紧密的相同境界成分，使它们在相互的柔和过程中，不存在绝对无法相互包容的地方，这才是沐羽晨能够最终成功的主要因素。
“每一门能够称得上武学的功夫，必然都承载着创造者的独有意念，这也就是说武功也是拥有个性的”此刻头脑无比清明的沐羽晨正一点点的，总结着过去半年时间里自己所获得的武学感悟。,
“修炼武功就要把握住武功的鲜明个性，否者人家强调刚你偏偏要去柔，人家强调的是强你偏偏要去软，如此牛头不对马嘴最终必然事倍功半徒劳一场。而除去修炼之外使用武功，也需要考虑到武功的个性，只有如此才是发挥出更强的威力，进而达到事半功倍省心省力的良好状态。”
境界上获得完全突破的沐羽晨，终于从原本单纯的招式皮相修炼中，走入了更深层次的境界修炼阶段之中。原本过度固执于招式百分百准确性的沐羽晨，逐渐开始将修炼注意的方向挪动向了施展招式时，所无法用言语表达却有真实存在的某种朦胧意境来。
渐渐从招式所形成限制中走出来的沐羽晨，即使在深海六千米的环境中也能够清晰感受到，自己现在举手投足中多出的几分惬意自如感觉。原本严谨的前后招式顺序已然模糊了起来，随着沐羽晨对于招式组合的渐渐
第二十九章 最后的准备（中）(3/10)