在着的。
从大处着眼，童子功明月、红日两诀，彼此前后的连续安排，实质是一种承前启后的关系。
月亮，又称太阴，乃是星辰中的纯阴之极。
太阳则是毫无疑问的纯阳之极。
万物阴阳循环中，阴极则生阳，阳极则生阴，此乃天道。
月亮，既太阴星，本身不是自发光体。
学习过基础自然科学的大家都知道，所谓的月光实质上乃是对阳光的反射。
故此，凝聚太阴精气的光质月华，本质上乃是太阴、太阳两者，于自然中阴阳调和的产物。
太阳星光辉中炙烈的真火，与太阴星的极纯之阴彼此中和，如此明月精气才呈现出了，那种少许偏向玄阴一侧，却又纯净无暇、温润柔和，适宜被人体吐纳吞咽的特质。
月华既日光！
太阳、太阴两者又同属星辰！
如此，沐羽晨完全能够借鉴的，从明月之相中衍生出一点，太阳星辰的红日之形。
再借由，阴阳二气彼此间，阴极生阳的特质，于太阴星辰的纯阴中，提炼出一点太阳真阳。
然后，于心境中将上述两者结合。
红日诀由形化神的引子，也就随之凝练成型了起来。
一夜，又一夜的时光，在沐羽晨那形单影只双目紧闭，仿若对月而眠的身影间悄然流逝。
于细微中不断一点点，将心境中明月灵神之相，琢磨中逐渐圆满的沐羽晨，不在需要“双眸望月”来辅助凝神。
在心境中明月灵神与武道元神，彼此心神合一的感应、
第一百零二章 检测清洗 朝阳紫气(5/8)