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然后，以自身的精血为祭品，于本源血契中献祭启灵。
于是乎，这尊象征着香江全域的图腾‘偶像’，就这样被沐羽晨制造了出来。
材质普通的图腾柱偶像，与香江彼此间的联系，只能用似有若无来形容。
为了强化这种本能的联系，沐羽晨将它埋藏进了，大帽山山底的地脉中。
与此同时，大帽山山巅被炼金术平整。
一座内圆外方、层叠为九，样式为古法祭天的法坛，随之被悄然的耸立了起来。
在完成祭坛的形体构建后，沐羽晨继续耗费时间和魔力，将材质强化、坚固等符文，叠加刻印到了祭坛之上。
被魔法符文加持的祭坛，已经被沐羽晨极度强化。
除非有人动用军事级设备，将整个大帽山从地图上抹去。
否则，常规的各种天灾与**，已经不可能破坏这座祭坛了。
通过巫门特殊的祭坛开坛祭祀之法，新生的祭坛被沐羽晨进一步的，与山底暗藏的微小地脉彼此贯通。
顿时，呼应克隆体们沿山势，而建造各种道路、建筑。
一副孕龙升天的地势格局，就在被地脉激活起来的，风、水流动间被构建了出来。
如此，祭天仪式的前置性布置，到此总算是全部宣告完成。
接下来的三天时间，沐羽晨开始于无思无念间，孕养精神、沐浴斋戒、等待时机。
待到他那旺盛的精、气、神，终于在休憩中抵达圆满，仪式、仪轨这才开启了起来。
巫器傀儡的灵性牵引。
第一百零六章 气运图腾 教义愿力(3/8)