若其他人也对他们做出同样的事情的话，那么，可不要胡乱地抱有同情呀，正所谓己所不欲勿施于人，反过来说，既然已经施加于其他人，那么被其他人作出同样的事情，也是天理循环，不应该有任何反对声才行。毕竟，只有合理理智的交流，才是文明的做法，而野兽杀了人，还要人非要用合理的方法和野流，这已经不是什么逻辑不逻辑的问题，而是自己把枪管塞进嘴巴里，等别人开扳机——面对扑杀了人类的野兽，再怎么文明的人也只能选择将其杀死的。说的更简单一点——杀人者人恒杀之，那么动手的，为什么不能是他苏昼呢？苏昼自己，可是早就做好了死掉的准备，才出手的啊。他本可以当一个轮回的旁观者，但是他就是要对这个轮回说不，这样的话，无论是他杀了水之神还是水之神杀了他，都是一样，他可不会有什么怨言。毕竟，在他看来，死亡这件事，远没有对其他人的苦难坐视不管来的可怕，前者不过是的灭却，而后者却是连灵魂都动摇，自我的本质都不复存在。至于苏昼似乎是一个局外人，没有对这个世界纪元轮回出手的资格……资格这东西，还需要别人给吗？苏昼明明有拯救这个世界的力量和动机，那么他就可以这么做。最差最差，最低最低的理由——他都已经准备好想要找出寂主，拯救这个世界了，如果不是路上偶遇水之神制造的这些破事，苏昼现在恐怕都在灰雾中探索，亦或是在迷宫最深处徘徊，寻找寂主的化身了。既然如此，在最开始作出‘阻止世界末日’这一决定的同时，那这个世界，就已经被苏昼置于自己的‘保护’之下。而现在，在这个世界中，有人正在屠杀苏昼本就想要保
第二十一章 不朽龙鳞 （8800 求月票~）(3/14)