更别说那些锦衣玉食、三妻四妾、啥事不干，还高调说自己性情淡泊、脱离俗务，是得道高人的上流人群了。
老头子也频频颔首，一幅孺子可教、深得我意的神色。
没有到，麦轲还有话呢！
“其实这种现象，一点儿都不奇怪！《道德经》出世以后，就命定了它一定是曲高和寡。甚至是惊世骇俗。
“至于实践层面，贵先祖本人都没有付诸实施，反而采取了逃避政策，出了函谷。进入胡夷地区，他的后人，那些本来就已经被奢华俘获的人，又怎能被期望于能够实施《道德经》的神髓呢？
“其实，从贵先祖的出逃行为中。后人应该看到，不但他自己失望，不能推行《道德经》的原则，而且他也对其他人更加不抱希望，整个情绪就是绝望！
“这就是为什么他要逃离函谷的原因；按他的本意，他不会留下任何东西于世，对一个已经彻底绝望的社会，他为什么要把自己的清白混同于污浊呢？
“可惜，那个函谷关关令尹喜不懂，利用权势压榨了贵先祖——你不写。就别想出关！所以，《道德经》实际上是违反贵先祖老子的意志的产物！
“果然不出老子所料，后人采取了实用主义的态度，肢解、缪解《道德经》，甚至利用它追求个人的私利，为自己的道德败坏背书。
“你看那些所谓的饱学大师、道德高人，哪有一个人不把《道德经》当作智慧书，为当权者提供锦囊妙计，争取自己在政治上、军事上、经济上的胜利？
“由此可见，他们对《道德经》的神髓一点不懂。一无
第1371章 墨家工器锋利(2/5)