信奉，才会有愿力存在。而阿赖耶识则不同，无论生灵有无这概念念头，它都存在。
佛门所指的阿赖耶识亦称、变，，因宇宙万物生成之最初一刹那，就有这第八识存在。亦被称为本识、宅识，藏识，以其为诸法之根本，故亦称本识;以其为诸识作用之最强者，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识。又因其能含藏生长万有之种子，故亦称种子识。是本性与妄心的和合体，一切善恶种子寄托的所在。
故而这天地万物，哪怕他身旁的石块芥尘，都有着阿赖耶识的存在。有了这一识之后，才能变现万有，拥有智慧
而亿万人族的‘阿赖耶识，的聚合，就形成了修士中所言的‘人道，，‘龙气，。之所以称呼为龙，并非是其本质为龙。而是这‘人道，，会自然显化这世界最完美生灵的形态，来展示其力量。
而在第一第二劫之时，这‘人道，还未曾显山露水。可当第三到第五劫之时，随着人口繁衍，渐渐兴盛，却已经是可以抗衡‘天道，的存在。
‘人道，并无自身意识，却会本能的为人族求生求存，会排斥一切对人族不利之事。
而三劫之后‘人道，崛起的后果，是那些妖修生存越来越是艰难。诸界人皇崛起，凡间皇朝的实力，则越来越是强横。
在一些人族大兴的世界，妖修生存无比艰辛，几无容身之地。除了面对原本就有的劫雷之外，还有面对化形之劫
妖修若要化形为人族，就要受‘人道，劫数。只有化身为人之后，才可挣开‘阿赖耶识，的
第八七八章 阿赖耶识(5/7)