梵蒂冈城邦元首和神之众仆人之仆人”。
从罗马主教格里高利称教宗开始，正式形成了罗马教宗制度。
世纪中叶，法兰克国王矮子丕平为报答教宗撒迦利亚对于其扩张领土的支持，把他夺到的意大利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教宗，史称丕平献土，从此开创了延续一千多年的教皇国。
后来法兰克国王矮子丕平之子查理曼称帝，教皇利奥三世为其加冕，由此发端的帝王由教皇加冕仪式，成为君权神授的具体体现，而后教廷又宣称教皇权利高于帝王，反对世俗王权控制教会。
这就是为何以前欧洲皇帝都必须通过教皇的加冕的原因
直到十六世纪，欧洲爆发了宗教改革运动，沉重打击了教廷，再后来教廷根据灵肉二分原则，即世俗政权只管人的肉身，灵魂则交付与上帝，不再强调与坚持政教合一。
但是不管怎么说，教廷的影响力依然存在，而且还很大
尽管华夏跟教廷之间并没有建立直接的外交关系，而且教廷在华夏的影响力也非常小，却也不是没有信徒愿意为他们卖命的。
最重要的一点，若是让人知道法柜就在这里的话，确实会引起很大的轰动，甚至是大麻烦。
所以韩雅略微思考了一下，就觉得林萧的决定不无道理，虽然他仍然有中饱私囊的嫌疑，但是这么一来，确实就避免了许多麻烦。
毕竟真要是让这东西曝光了，大白于天下，一方面教廷方面肯定不会暴露出自己所信奉的神是外星生物的事实，另一方面他们也有可
第五百八十三章 各方涌动(2/6)