后，天灾[***]接连不断，严重的甚至会灭国，这下，楚鹏终于知道，为什么ri本有底气说这里藏着**华夏的根本。
毕竟只要将这九鼎毁坏，那么华夏离灭亡也就没有多远了，一想到到这里，楚鹏就是一阵冷汗，不过，同样的，楚鹏的心中写满了疑问，毕竟这九鼎应该在就失踪了。
根据司马迁在他撰著的《史记》一书中，对九鼎的记叙，就有出入，前后不一。如：在周、秦二“本纪”中说，秦昭襄王五十二年，周赧王死，秦从雒邑掠九鼎人秦。
但在《封禅书》中说：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”由后者分析，九鼎在秦灭周之前，即“宋之社亡”时，已经不见；那么，前者所述秦昭襄王五十二年，秦从雒邑掠九鼎归秦，岂不是自相矛盾，令人费解！
司马迁之后，东汉的著名史学家班固，在其所著的《汉书》中，对九鼎之下落，采取兼收并蓄之法，收录了司马迁的上述两说，同时，又补充了一条史料，说是在周显王四十二年，即公元前327年，九鼎沉没在彭城泗水之下。后来秦始皇南巡之时，派了几千人在泅水中进行打捞，毕竟是江水滔滔，无从觅处，只得徒劳而返。
不过，虽然说不知道什么原因，那原本失踪的九鼎现在陡然出现在这里，绝对是一件天大的好事，尤其是被楚鹏发现了，那样意义更加的巨大。
毕竟这九鼎可是确确实实的传世国器，在普通人的眼底，只不过是历史韵味而已，但是到了风水师，尤其是境界高深的风水师眼里，就远远不止这个作用了。
而且，楚鹏
第三百七十二章 禹王九鼎(5/6)