不要以为这些都是十分简单的，要知道，在古代这些东西都是纯手工制作，而那些阵法更是要费尽心里，不然为什么，自古以来的风水师天师都是短命鬼，就是因为布阵的时候所消耗的心力太多，而他们的体内气血不够雄厚，造成了心力憔悴，直接削减阳寿。
这些东西布置好以后，接下来则是嘴关键的了，首先说禹王九鼎，：在周、秦二“本纪”中说，秦昭襄王五十二年（公元前255年），周赧王死，秦从雒邑掠九鼎人秦。但在《封禅书》中说：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”由后者分析，九鼎在秦灭周之前，即“宋之社亡”时，已经不见；
司马迁之后，东汉的著名史学家班固，在其所著的《汉书》中，对九鼎之下落，采取兼收并蓄之法，收录了司马迁的上述两说，同时，又补充了一条史料，说是在周显王四十二年，即公元前327年，九鼎沉没在彭城（今江苏徐州）泗水之下。后来秦始皇南巡之时，派了几千人在泅水中进行打捞，毕竟是江水滔滔，无从觅处，只得徒劳而返。
所以说，就单单是推算禹王九鼎处在何地，那么花费的心血则更加的多，甚至折了阳寿也不是什么稀奇的事情，毕竟国之重器怎么可能这么容易就被推算出来，哪怕是袁天罡与李淳风也得付出不小的代价。
至于最后的传国玉玺，已经不好说了，这件东西更是要冒着无数的凶险，其中甚至只要是一被发现，那么就直接的斩立决，没有任何可以缓解的。
所以，正是因为这些原因，楚鹏才对着两人这么的崇敬，毕竟说爱国的话，楚鹏也爱，可是如
第三百七十七章 逃出生天(2/4)