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文科大唐

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第九十五章 演说家(上)
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自己安慰,说什么君要臣死臣不得不死。有些军阀如果皇帝要杀死他们的时候,也许他们会马上出来拼命。如果是一个文人,他也许不会造反,他们要么选择引颈受戮,要么选择自尽。

    选择自杀,并不代表他们是坚强,并不代表他们是真正的“无所畏惧”。很多时候,选择自杀,那是懦夫的表现。真正的勇气,是敢于和敌人拼命。时不凡非常看不上那些在敌人入侵的时候,选择自杀的那种人,甚至全家自杀。这种全家自杀,被很多人认为是忠臣,认为是对国家忠诚,是殉国的表现。可是时不凡却看不起他们,因为他们骨子里面是一个懦夫。

    既然你连死都不怕,既然迟早都要死,那你为什么不敢去和敌人拼命?难道自己自杀是死,死在敌人手里,那也是死。都是死,那为什么会不敢去拼命?他们宁可选择自杀,不敢去和敌人拼命,那说明他们根本没有太多反抗精神。很多文人的反抗精神都是严重缺乏的,敢于自杀去不甘于去拼命,这种是不折不扣的懦夫。因为他们骨子里面却没有多少热血。甚至很多古代王朝对于那些国破家亡的时候使劲宣传那些自杀殉国的,而不是宣传那些抗击敌人被杀死的人?这里面就是足以说明古代王朝希望百姓都是懦夫,都是宁可选择自杀也都不愿意去反抗的懦夫。其是反抗而被杀和自己自杀,虽然都是死亡。可是反抗被杀,按说明充满了反抗精神。可是如果是自己自杀,那说明他是一个懦夫,宁可死亡也都不选择反抗的懦夫。

    所以时不凡看到了这些下面那些文人,一个个眼睛里面感觉惊恐,不太安定的样子,时不凡对于这些文人

第九十五章 演说家(上)(5/7)
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