样才是战争的根本。”
时不凡对于阳明心学在战争中发挥的作用，其实无时无刻不在影响着中国古代的将领。当然，其实很多将领同样是在使用相应的原理，可是却并没有把他哲学化。孙子的军事理论里面同样有相应的提议，不过孙武并没有能够把这些给进行相应的哲学体系化。懂得运用哲学和懂得总结提炼出哲学体系，并不是一回事。孙武甚至很多名将都懂得相关的东西，可是却没有人能够真正的提出相关的哲学，这个不是偶然。没有专业系统学习，并不代表不懂得用。不过能够把人类经验提炼出来留给后人，那也是一个本事。就好比一个工程师未必是一个好的教师，可是一个好的教师未必是非常优秀的工程师，可是却能够教导出很多个工程师。
给时不凡在研究战争历史当中，对于阳明心学比较出名的将领，给时不凡记忆比较深刻的也就是日本的海军名将东乡平八郎。在排除个人民族感情之外进行看看这个东乡平八郎，这个东乡平八郎信奉的同样是王守仁的阳明心学。而他的战争过程，其实和王守仁的战争方式有几分相似。
有些后人想当然的认为东乡平八郎能力不行，对于战术和各种战略没有太多贡献，说他是日本海军军神过分了。不过时不凡虽然未必赞同东乡平八郎是海军军神，可是绝对是一个非常不错的舰队指挥官。虽然他看起来没有太多的闪光点，甚至作战计划都是属下参谋秋山真之制定的，可是并不能否认东乡平八郎的能力。
东乡平八郎看起来“无为”，其实这个恰恰也就是他最大的优点。当日俄战争时候日本处于不利时候
第二百八十二章 一生俯首拜阳明(6/8)