李沾说了一个众人都认可的理由，也不算是他的主观臆断了。
“若天书有假，则谁为贰臣？谁又为忠良？若满朝文武皆为忠良，户部太仓焉能入不敷出？所谓忠良便是以反对皇帝，对抗朝廷为己任，致使岁入骤减，御敌困难，畿辅告急。东虏细作也比不过这等‘忠良‘对大明江山的威胁更大吧？武将以抗虏剿寇为忠良标准，文臣呢？莫非以反对陛下、对抗朝廷、勾结奸商为忠良标准？在下敢问诸位，谁敢说自己受了商贾的好处，乃是理所应当，即便是在太祖高皇帝陛下圣牌位面前，亦可理直气壮，声称收钱有理，乃是大势所趋。中饱私囊，乃是人心所向。勾结商贾，偷逃税款，定可气壮山河！诸位之中，有一人敢为之，在下立刻对该人行三跪九叩之大礼！想必在此时跃跃欲试，打算伸出援手之人，多半亦是收了商贾所送好处的吧？不等救诸位出去，此人便会被厂卫抓进来，与诸位相见了。敢问诸位昨晚都吃了甚子佳肴啊？有敢说的么？太子爷倡导勤俭节约，每餐仅用四菜，两荤两素足矣。诸位呢？难不成真应了那句话，前方吃紧，后方紧吃？莫非这是忠良所为？一边大排宴筵，风花雪月，勾结商贾，行为不法。一边宣称自己为忠良，所作所为皆是为了大明好！有人说在下厚颜无耻，在下亦不愿反驳。但这‘忠良’所为……呵呵！想必各自心中必有定论！‘好忠良’啊！先做大明‘忠良’，再做大清忠良！二朝皆为‘忠良’，前途不可限量啊！”
之前彭宾说的很好，阮大铖认为其所言极为妥贴。
此“忠良”非彼忠良，干的事情已经超出了厚颜无耻的范畴
第872章 有命出命(6/9)