口气：“唉！有道是仙凡有别。华飞虽说上没有正道成为上仙，但也算是一妖仙，同样是上了仙籍的。玉蝶则是神魂受损，需进入轮回修复魂魄，换句话说，不但道消人亡，同样的，也被削落了仙籍。唉！说到底，玉蝶终归是一妖仙，仙籍不稳，坠落轮回，只能是成为凡人。仙凡之间要想有所牵绊？所系红绳就有讲究了，作为仙人，红绳需系在脚踝上，而凡体则是系在手腕上。若是仙体一方把红绳系在手腕儿上？可是会使得凡体一方损寿夭折的。”
文殊菩萨的话说到这里，刘清云也就明白了，文殊菩萨这么说的意思，这就好比世俗界的一些个凡人的刺青，有的人喜欢在肩背胸前纹身，不管是为了好看，还是因为一些个讲究，总有一些人喜欢纹上一些个奇奇怪怪的图案，有的喜欢纹些花草鱼虫，有的给自己纹上骷髅或者狰狞的动物，还有一些纹不同的神佛或者神兽的。纹那些花草鱼虫都还在其次，最讲究的就是纹那些神佛或者神兽的。作为**凡胎，去纹神佛或者神兽的图案，这可是大有讲究的，若是命格不硬，亦或者精气神不足的人纹了这些图案，不仅白遭了罪，还有性命之忧。这些个图案纹在身上，就好比在庙宇之中供上神像一样，命运不济，身体不好的人，根本就架不住，只会招来灾祸。人们常说一句话，小庙大神仙，小庙宇哪能留得住大神仙呢？强行把一位神仙留下，只会把庙宇压塌，最后这位神仙离去了。
而文殊菩萨适才所说的话，也就是这个意思了。华飞虽属妖仙，但还是神仙。玉蝶则不然了，投胎之后，就成了**凡胎，两人的姻缘绳红线若是持平的话？玉蝶的
第一千二百二十九章传系红绳术 心魔起贪念(4/6)