刚才的一切想法想法都抛在一边……
所谓武者，分为内息境，先天境，气神境。
所谓内息汇聚休内‘精’气，随呼吸而走与心念相合，外放自如，即可称为内息境界高手。
内息境高深者，再将脉络内息去芜存‘精’涤去杂糅做到与心神意动则气至，便可臻至先天境。
先天境，摘‘花’折柳亦可伤人，灌注内息柳絮亦是远胜与钢剑。
所谓气神，以气通神，玄之又玄，自开夭辟地以来只在道家典籍中流传，连凡夫都觉那是虚无缥缈间事，其实并非如此。
所谓外功也就一身气息灌注于体肤‘毛’，遂攻坚强大，不摧防，无物不可破。炼至至境，虽先天境界高手，亦难抵档，但外功必以内息为凭，否则刚猛则易折，故亦伤己寿不能久。
……
所谓气者，气息也若能将之凝练成形，放体外三两，细柳亦可胜千钧钢剑，妙处实在难以言喻，但内息也必以‘精’神为基，若心神不定意志不坚内息无以引导，杂念无从宣泄便是走火入魔。
而所谓气神即是以气息铸练心神之法。心神强大，击之内息，这触而溃之。
古往今来先天高手层出不穷，无人晋入下层境界非不能也实不自知也。
…
是故‘欲’立功先养气‘欲’养气先立心……
吾今亦有一道得之周易，出于九章曰算非天资聪颖过日不忘者难窥其境，汝可勉力习之。
算之一道虽不受内息局限，为限制天资聪慧者……
第一百七十四章 罗辉的棋盘(4/5)