返回

吉诺弯刀

首页
关灯
护眼
字体:
第八百一十五章 女性形象
   存书签 书架管理 返回目录
    (一)
    和汉传佛教相比,藏传佛教里面出现女性形象要多多了。
    不仅有各种度母,还有佛母、明妃和双修。
    有很多人因此而看低了藏传佛教。但这也是未明其理的浅见。
    佛教当年在印度传播的时候,觉悟者队伍(阿罗汉)里面并没有女性的榜样。大家今天到寺院去,看五百罗汉堂,里面的五百罗汉,个个都是男子汉,是大丈夫,并没有妇女参杂其中。
    这是当时印度的环境决定的。
    在2500年前的印度,女性被看成是财产,而非正式人类。
    佛祖在阿难的劝请下,接受养母(姨妈)和前妻为首的女众弟子出家修行,就已经是承担了很大的社会压力了。
    就算是严控妇女的加入,佛祖和僧团,也没有能避免社会大众对男女关系问题的怀疑。
    从阿含经的记载来看,佛祖曾被反对者诬蔑和女人有过不正当的关系,有女人被人收买,站出来说佛祖和她有染,令她怀孕;有女人谎称佛祖是她孩子的父亲,乃至对佛祖发起强奸控诉;还有不少狂热地爱恋他的女粉丝在街道上对他眉来眼去,围追堵截,更有不少骨灰级别的粉丝因爱成恨,雇佣黑社会在街头对他扔香蕉皮,挑衅威胁。
    不仅相好光明的佛祖遇到过这些麻烦,而且他的长相英俊的弟子们也常常陷入这种困难。
    在《楞严经》中就记载了佛祖的堂弟阿难被一个漂亮妹子疯狂地爱上,妹子不惜在布施阿难的饭菜里面下了迷幻药,准备对阿难加以囚禁强奸的惊险故事,如果不是佛祖心有灵犀感觉

第八百一十五章 女性形象(1/5)
上一章 目录 下一页