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文青是不是种病

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第十一章 历史的分支
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商,基本就能猜到系统的判定标准了。

    这个世界华颐帝国的历史,和前世华夏国是大致相似的,特别是元末之前,整个历史都是一模一样。

    不同的却是元末往后的发展,元末农民起义,明教势力却不似华夏野史中的的那般分散支持三十六路诸侯。

    对,就是那个金老爷子笔下的明教。

    皆是自唐传入中国的原摩尼教,这个明教却与金老爷笔下截然不同的发展。

    松忘之后,明朝蛰伏了近乎整个元朝,完善自身体系,内部形成被后世称为“民主雏形”的九人委员会。

    由于自身上层机构的科学稳定,明教在乱世来临前便吞并了不少江湖势力,整合大量物资和人脉。当元朝内部开始陷入党争,农民起义军开始四处流窜,烽烟一起,潜伏多年的明教便露出了獠牙,英勇善战、精通战阵的明教五行旗所向无敌。

    收复中原后,明教推举周室姬姓后人坐上皇位,保留九人会议监测权益,奉国号为颐。颐朝权力机构经历一系列内部政治变革,在历史进程中不断改善,皇位保留,皇权却不断削弱,九人会议最终形成了与内阁相似的完善机构。

    名为君侧府。

    后经过一二次世界大战,两次皆为最终战胜国,在世界格局中的地位步步加强,最终成为世界第一超级大国,并更名为华颐帝国。

    而护航颐朝多年统治的明教,现在则为华颐国教,信徒遍布天下。

    两个世界,便如历史的两个分支,各自形成了不同未来。

    历史不同,连个世

第十一章 历史的分支(3/5)
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