，以灵魂为白纸，一气呵成，连续在精神虚空内写了九遍！
笔墨淋漓，每一个楷书大字都点画圆整，秀丽刚劲，在虚空中形成了一个个形体方正、骨格稳重的精神符文！
精神符文的背后，带着一种端庄平稳、雄浑饱满的正气，以及一股清凉的禅意！
正气，自然来自于颜体书法的原作者——颜真卿！
大唐天宝十四年，安禄山动叛乱，颜真卿联络从兄颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡相应，被推为盟主，合兵二十万，使安禄山不敢急攻潼关。后至德宗年间，李希烈叛乱，颜真卿以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，凛然拒贼，终被缢杀。他以自己的生命证道，证了孟圣“舍生取义”的大道！
因此，颜真卿不仅是一流的大书法家，更是千古名臣，大唐忠烈。他一生秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。
这种正气，自然熔铸在了他的颜体书法中，给千秋之后的后人，以无穷的人格熏陶！在这种浩然的正气面前，区区一点私人恩怨，男女恨怨，何足道哉！
至于精神符文中缓缓流淌的禅意，自然是因为文字本身是一则佛家偈文的缘故。
因此，连书颜体佛偈九遍，颜真卿的正气，佛偈内的禅意，竟好似春日的阳光，夏日的流水，一下子令霍宗棠的心中无比舒畅。
薛之心以“恨道之术”种在他心中的恨意，就此被正气阳光融化，被清凉禅意所消解！
再动心想起朱八芥与白小龙，精神中再无一分恨意，只有无限的温暖与热血！
第186章 我有神采加身，如得圣光加冕(2/6)