蚩尤堂，他们的功法暂时不得而知。再看看两宗，拜鬼宗研究的是御鬼之术，这不是与凡间的驱邪避鬼很相似吗；冥王宗研究的是以心沟通高高在上的冥王由此获得力量，这分明是祭祀的工作。
如此想来，真如合欢儿所说，两宗三堂擅长的技法都是与生活密切相关的，是来自于生活而高于生活的。”
“怎么样，想明白了吧。人家知道的，以叶飞哥哥你的智商，只要我稍稍点拨就能想的通透。”合欢儿娓娓道来，“昆仑山最早的起源可以追溯到两千年前，那个时候蜀山剑派还没有兴起。天南海北执着于力量而又妄图得到长生的人，聚集在昆仑山附近，以此地蕴含的天地灵气为依托，达到提高修为的目的。
他们出身不同，经历不同，开启灵窍的年纪也不同，因此创造的修真法门千奇百怪，多是从生活之中得到的感悟，所以也就格外亲近于生活，不像蜀山的牛鼻子一样，仙术都是凭空想出来的，不接地气。
到一千年前，由于蜀山剑派的威胁与日俱增，聚集在昆仑山上的修真者不得不团结起来一致对外，圣教就此建立。它建立的初衷是寻求至高无上的力量，建立的目的是为了对付蜀山。
由于初衷和目的都具有一定的争斗性，所以昆仑山上经历了残酷的厮杀，最后取得胜利的是五个修真分支，最终演化成今日的两宗三堂。
两宗是拜鬼宗和冥王宗，据说创立冥王宗的前辈大能在悟道之前是某国的一位祭祀，常年主持活人祭奠，某一天开启灵智来到昆仑山修道，一发不可收拾；据说创立拜鬼宗的前辈大能在悟道之前是一位仵作，
第三十二章 圣和魔(10/19)