百官的意见”由翰林院初议，再交内阁议安，最后由皇帝颁布。”
对此隆庆十分无奈，因为赵贞吉虽然说的不错，但谥号发展到本朝”基本上已经滥了，非凡没有恶谥不说，且成了装点高官灵位的必备品“……基本上三品以上，没有犯大错误的官员都能得谥。加之隆庆新朝，为前朝建言得罪诸臣平反，所以出现了谥号大批发的现象”所以隆庆就从没把给谥这档子事儿，看得多么了不起。
皇帝想得太简单了，或许给别人定个谥号”不是什么大不了的。但对胡宗宪这种身具大是大非的争议人物来说，谥号如何”不仅关系到他本人的盖棺定论，还会影响到许许多多活人的命运，甚至有可能会左右朝局。
因为谥号产生的全过程请谥、议谥、定谥、赐谥”至少名义上，是要经过群众讨论、政府裁定，最后由皇帝颁布的，可以看做对这个人的历史评价，要比任何圣旨、廷寄上的说法，都更具有公信性。
如果给胡宗宪以美谥，那他就是再无争议的正面人物，美谥程度越高，他的历史评价也就越高，这当然会让那些曾经侮辱过、迫害过他的人寝食难安了“……胡成了好人，他们就是坏人，胡的形象越高，他们的形象就越差，甚至会失去道德的高度，陷入千夫所指的境地，所以只要有千分之一的可能，他们也不会让胡宗宪这么容易得谥，最起码也不能让他得到美谥。
虽然很清楚百官这点小心思，但礼部拿规矩说事儿，皇帝也没有办法…“大明朝的政治体系发展到现在，对于一应政务，皇帝只有最高的决策权，如果插手下面的具体事务，是
第八二零章 公祭（上）(3/8)