想和清醒的意志。
要敢于说话，要敢于行动。
越来越多的年轻人站了起来，他们开始集火，他们开始发表自己的感受！
而这样的情况自然是那些史学界的老先生们大感意外的，这样的大逆不道似乎很多年没有看到了。
于是坚持自己观念的老先生们不得不皱着眉头，良药苦口，耐下心思进行反驳和说服再教育。而一些视这些前辈为祖宗和崇拜偶像的年轻人也都是破口大骂，极力支持自己的老师和前辈。
各路神仙你方登罢我上场。
一时间报纸上，电台里，关于《明朝的那些事儿》，关于戈文的争论甚嚣尘上。
有人斥责戈文“是历史学界的鸳鸯蝴蝶派，卖的是才子佳人类似的市民”。
有人就反驳道“市民怎么了？中国的四大名著放到作者创作的年代还不是市民？民国时候梁启超的新文体被正统观念视为野狐禅，现在不也得到了承认？让你写一些知之者乎之类的古文，你敢说你会写吗？”
有人评价说戈文不是历史学者，是半路出家的和尚，学术著作不够严谨。
有人就嘲笑他们是吃不到葡萄嫌葡萄酸，人家戈文根本就没打算要解决什么重大问题，人家就是想说一段故事，传递一点光伟正，做点对中国人民有意义的事情，普及一下历史知识顺便挣一点钱而已。
……
舆论被人为的分成了两派，正反两方都在激烈的辩驳。
不变的是中央人民广播电台中国之声每天下午三点钟准时播放的《明朝的那些事儿》。
第277章 你方登罢我上场(7/8)