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从崂山弃徒开始

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第49章 以前尘为宝筏,来渡今世苦海
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游记的故事里是把法师前面九世的肉身拿来做成了宝筏,而后者是指今世。

    “以前尘为宝筏,来渡今世苦海?”沈墨似乎触及到了逝者归来的理念。

    但长青子没有选择这条道路,说明老头子了解到这条道路大有问题。

    至于西游记的故事能和修行扯上关系,其实不足为奇。

    因为他前世时,都有不好证据表明,西游记很可能是一本修行秘籍。至少是参照了某个修炼体系而写成的故事。

    沈墨回归神,鸠摩罗什已经在一边侍立。

    此刻月上中天,居然过去了很久。

    沈墨知晓,他无意间出神,以为时间很短,实则已经过去大半天,到了深夜。

    沈墨负手而立,看向鸠摩罗什:“鸠摩尊者,你继续呆在极乐佛堂,随时等候我的召唤。”

    “谨遵佛主法旨。”

    鸠摩罗什毫不犹豫地回到佛堂,他将佛堂里的沙尘收集起来,铸成一个破旧的佛像,佛像面容模糊,隐隐有沈墨的神意。

    而袈裟漆黑深沉,褶皱起伏,法意玄奥。

    若是人看久了,会觉得佛像似有一千只手长出来,每只手的手心都有眼睛凸起,朝向不同的方向。

    这是密宗参拜的魔佛法像,鸠摩罗什本来对它记忆不是很深刻,但是刚才沈墨出神时,这久远的记忆,清晰浮现在眼前。

    千手代表对世间众生的护持,千眼乃是察知世间一切苦难。

    不过中土佛宗,千手千眼的神像是观音独有的。

    在鸠摩罗

第49章 以前尘为宝筏,来渡今世苦海(3/6)
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