的。他问目连尊者，是不是佛弟子中很多人都有这个能力啊。
目连尊者说，其他声闻弟子，也都有这样的神通的，并说：“得尽诸漏知他心，能现神变化群生。”
在佛教而言，真正的“第六感”，是诸漏断尽，这个成就自然不是断断续续的，而且对于这个“第六感”，是没有执着的。
相较而言，凡夫的第六感，是没有什么意义的，它与解脱道没有什么关系。
“感”，也可以称为感通，通就是无碍，真正无碍自然是断灭一切有漏法的，凡夫偶得的神通或通过某些禅定所得神通，它并不是真的通。
第六感究竟属于何种性质，并不在于第六感本身，而在于它与我们智慧的关系。
在现实社会里面，有着许多第六感的真实例子。
米国新——泽——西——州一个广告公司职员基-尔?依-古-鲁-斯，让别人用皮革眼罩把他眼睛蒙上，他全凭精神感应，骑着自行车在交通拥挤的大街上行走了15公里，没有碰到任何障碍物。
事后，依-古-鲁-斯说，他完成这一测验的秘密。是他接收了后面跟着的3个人发出的“决念波”。
还有，在米国斯——坦——福研究所受测验的esp人斯-万（当时43岁）。据说他能透视世界各地，准确度为90%。他用透视力画出米国在印——度——洋迪——戈——加——西——亚——岛上的秘密基地，竟比侦察卫星拍摄的照片还准确。他还正确无误地判断出了米国国内奈——基——导弹基地的位置，使军方目瞪口呆。
瑞——士一个经
第一千六百二十一章 不是万能的(11/18)