妇女之不尽缠足也。”
从这段材料我们能够获得两个信息：
第一、理学家不提倡缠足，程伊川就是程颐，我们常以“程朱理学”并称，指的就是他和朱熹。材料中明确说到程颐他们家的妇女都不缠足，可见他至少是不提倡的。我们也可以想见，宋明理学其实还属于儒家思想，儒家思想最核心的观点就是“仁”，“仁者爱人”，缠足如此残酷的事情，违背人性的事情，一个真正的大儒是不会提倡的。
第二，“后唐刘后不及履。跣而出。是可知宋与五代贵族妇女之不尽缠足也。”这明确指出宋与五代贵族妇女不尽缠足。我们刚才也分析过，缠足之风主要是上层贵族妇女和妓人群体，因为她们是不从事生产活动的。而这里也说明即便在贵族妇女中也不是人人缠足，可见缠足之风不甚流行。
为了证据更充分一些，我再举两个例子。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕。她的词虽写的是凄凄惨惨，哀婉无比，但这决不是因为缠足而造成的。相反，李清照还是天足。
你怎么知道的呢？因为李清照生来性格外向，个性突出，她怎会听从父母而缠起自己的脚呢！李清照喜欢喝酒，而且常常喝醉；她喜欢旅游，甚至敢一个人出游。除了饮酒与出游外，李清照还有一个不广为认知的爱好，就是赌博。当时还没有麻将，女子中间流行的赌博叫做“打马”。当然，这种赌博方式今日早已没人玩了，但在宋代非常兴盛。李清照不但喜欢打马，而且玩的极精，玩了一辈子，绝对是高手级别。她著有《打马图经》一书，详细讲述打马的玩法、规
第63章 嫣然一段撩人处(8/13)