则及其技巧，并在序中自豪的宣称：“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”像这样一个女子，外向且喜欢疯玩的女子，怎么可能缠脚！
而且，她的婚姻相当地自由，丈夫赵明诚去世后，李清照决定再婚，可再婚不久，又很快离了婚。
大家闺秀不缠足，那么红尘女是否都缠足呢？
熟悉宋代史的人都知道梁红玉与韩志忠的故事，梁红玉就是一位妓人，但她能跟随韩志忠一起上阵杀敌，如果她缠足的话，这实在是不可想象的。可见不仅是贵族妇女，即便是红尘女子，缠足的风气也不是很普遍。
我们再来看看宋代人自己的记载，这无疑比较具有权威性。
南宋车若水在他的《脚气集》里有记载，“妇人缠足不知始于何时，小儿未四五岁，无罪无辜，而使之受无限之痛苦。痛得小来，不知何用？”这个车若水是何许人也？原来他是南宋大儒朱熹的再传弟子，可见他受朱熹的影响很深，而他作为一个理学家，他是明确反对缠足的。由此我们可以进一步佐证宋代的理学家是不提倡缠足的，甚至还极力的反对。
大体可以看出，宋代虽然有缠足的现象，但不普遍，不过是上层贵族的一种病态审美罢了！其实这和西欧一样，昔日的西欧盛行束腰之风，今日则盛行隆胸。这种风气也逐渐蔓延到中国。
另外需要特别说明一点，我们一般指的缠足是指“三寸金莲”，其实在宋代则不是这样。宋代的确有缠足现象，但宋代的缠足叫“快上马”，就是说将女性的足部缠得更纤直一些，而明清时代的“三寸金莲”则在幼童四
第63章 嫣然一段撩人处(9/13)