了《十翼》，从而使《周易》成为一部思想深邃的人生哲理著作，列群经之首成为中华文化的活水源头。”
“噢，不算卦呀！”杰克逊松了口气，“我以为还得让我算卦呢，我可不会骗人。”
“《易经》的占卜，怎是骗人呢？”
“Mr.甄说是骗人的。”
纪绪笑道：“孔子早年也确实把它看做是一部卜筮的书。到了晚年，在周游列国的时候，却处处碰壁，‘累累如丧家之犬’后，方知天命如此，强求不来的，也方知《易》之博大。此时的孔子读‘易’，思想认识上有了明显的转变，甚至手不释卷。其弟子们都大为不解，尤其是孔子的得意门生子贡，他向孔子问道，‘老师啊，你以前不是教导我们说，丧失德行的人，才去求神问鬼；没有智谋的人，才去打卦问卜吗？我认为你那时讲的很正确啊，我也一直都是认认真真照老师说的去做。可是老师啊，怎么你老了反倒又喜欢这玩意了呢？
孔子答道：‘夫《易》刚者使知惧，柔者使之刚，愚人为而不妄，渐人为而去诈’。
这句话的意思是说，我这么大岁数啦，并非沉寖在周易的卜筮之应用，而是喜欢周易的哲学和思辨。通过研究周易的卜筮之道，通晓天地宇宙和人生的大道理。
孔子曾说，‘敬鬼神而远之’；‘未能事人，焉能事鬼’。可见，孔老夫子并不信鬼神。研究周易，希望百占百灵，那是普通人的想法，而不是真正的易道。
真正的易道，就是通过研究《周易》，发现天地人生的规律，能够敬畏规律。让鲁莽的人知道害怕，让软弱的人
第114章 货物恶其弃于地(3/7)