质，探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系，通晓从古到今的历朝历代的发展演变，进而寻找历代王朝兴衰成败之道理。通过史实记述，有所取舍有所褒贬，形成自己独特的自成一家的史学理论学说。
此后一千多年，历朝历代的皇帝都十分重视官修史书和大规模整理文化典籍。一部卷帙浩繁的‘十七史’，就完整地记录了中华民族的历史足迹，成为世上公认的历史奇观。”
友乾说：“只可惜，宋朝都灭亡半个世纪，《宋史》却至今未修。”
纪绪道：“总有一天，会修的！”
杰克逊道：“等先生做了丞相，就修《宋史》。”
“这得等到猴年还是马月？”纪绪笑了笑，“不过，总会有人修的……还有《辽史》和《金史》。”
友乾问：“这俩个国家有必要修吗？”
纪绪道：“当然修，它们都是华夏的历史……”
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注释
【1】蒙古人
蒙古是一个传统游牧民族，始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。
（1）蒙古
“蒙古”一词是“忙豁勒”的音变，最早见于唐代，即《唐书》中的“蒙兀室韦”。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，后来又有蒙骨、朦骨、萌骨子、盲骨子、萌骨等许多同音译名。“蒙古”的汉文译写始见于元代文献。“蒙古”意为“永恒之火”。在古代蒙古语中，
第131章 人间有味是清欢(6/11)