宝殿的人，想想金地藏的经历以及他的誓言，都会有某种程度的觉悟吧。苦修的人，往往都会离开城市，寻找荒无人迹的深山老林。这是因为佛的境界是自由的，又是幽玄的。在高度物质文明化的城市中，这两种因素都难以存在。今日的九华山，比起金地藏栖身的一千二百年前的那座九华山，从佛的旨趣讲，已经是迥然相异了。那时的九华山，交通闭塞，人烟稀少。春天繁茂的鲜花和冬日肃穆的积雪，不是作为风景而是作为主角在山中存在。而今日的九华山，在金地藏的开山道场化城寺的周围，已经繁衍成一座小小的城市。长长的山街上，挤满了种种**的店铺和为上山朝拜者开设的多种档次的旅馆。工商、税务、公安等多种**机构应有尽有。对于人类生活而言，这种进步并不是一件坏事。但对于佛家而言，却又丧失了一片净土。凡权力与金钱进入的地方，必是佛家救苦救难的场所。月身宝殿的周围，鲜花和积雪虽仍旧存在，但它面对的峡谷中的化城寺，却被淹没在稠密的人烟之中了。入夜，化城寺洪亮的晚钟以及祗园寺的课颂，都被歌舞厅的卡拉OK和公路上汽车喇叭声无情地稀释了。面对这番景象，也许有人会忧虑：地藏菩萨有没有成佛的可能？鲜花常在，积雪常在，净土却在消失啊！
今天，物质文明日新月异，人类的生活越来越舒适。但对于佛家而言，救苦救难，普度众生的任务也越来越艰巨。让每一个人舍弃荣华富贵，遁迹深山，这显然不现实。但是，在积极创造物质文明的同时，让我们的内心保持一种祥和安霭的境界，一种向往幽玄的执著如一的精神，总还是可以的吧。如果能
第42章 地藏菩萨的誓言(3/4)