重庆；往后一百公里，是三峡。人们异想天开地在那里创造了智能风景的大史诗。真难以想象，最现代的与最原始的，竟然相隔如此之近。
数千年的农业文明，培植了我们向往田园的精神需求。但感官的享乐，又让我们竭尽才智，去创造魅力无穷的科技，追求现世的福祉。这两者极难统一，物质的向往让我们走向城市，精神的追求让我们回归田园。
对于幸福的评判，人与人之间千差万别。比之常人， 我辈读书人似乎有着更深的怀旧情绪。我的童年与少年，是在山区的小县城里度过。因此，对于与鸟为邻与树为伴的山乡，我有着特殊的好感。
在鱼木寨半日的游览之中，很少见到年轻人。他们都离乡背井，到重庆、武汉、上海这些大城市打工去了。城里人寻梦到了乡村，乡里人寻梦到了城市。你找到了温馨的旧梦，他找到了艳羡的新愁。各取所需，这并没有什么值得奇怪的。
但我仍感到奇怪，寨子里的老人，对物质的诱惑表现得如此迟钝。素昧平生，你吃他一顿丰盛的酒席，却不肯要钱，执意要给，他只好表示随意。他们不知道，岂止酒肉，就是这里的风景，这里的民俗，都是可以变成商品，帖上标签，大把大把地卖钱的。
夕阳西下，踏上归程之前，一位老农又领我去看了他家祖上的坟墓。这是一处建于清同治五年的窀穸。一座高约丈余的石牌坊，一正两厢四柱三层，四周及顶部皆有丰富的雕饰。所雕之人物、动物、花鸟，各肖其形，和谐成趣。石牌坊后是立柱形正碑：正面雕饰盘腿笑面罗汉，左右雕饰草书的“福”“寿”二字。
第58章 在龙船调的故乡(3/4)