或者说我的灵感是从哪里得的呢，答案就是孔圣人，因为孔圣人也提出了治学的三种境界！”
此言一出，场中哗然，孔子经典流传这么多年，他娘哪一篇提到了治学三境？！
“大家先别激动，且听我慢慢讲来。孔子老人家的确没有明确说什么治学三境，自然是后人总结的，大家听一听，自己分辨正确与否。
孔子的第一种境界是“学而时习之，不亦说乎”，这个过程就是我们读书之后要练习，再复习，再实习，甚至最后实践，一定如此反复才能打牢基础，有一句话说的好，“读书百遍其义自见”就是这个道理，这就是治学的基础。
而第二种境界就是‘有朋自远方来，不亦乐乎”，这是说，我们搞学问要与志同道合者讲谈，研究，论辩，从而加深造诣，使自身的学问提升到高级阶段。《学记》中说，第一境界是‘独学而无友’‘孤陋而寡闻’的浅境界，而后要提升，就要有‘友’，有‘朋’，大家相互启发，相互促进，让思维在碰撞中产生火花，于是就会一起进步。正如《兰亭集序》中说‘群贤毕至，少长咸集’大家一起才能‘仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也’，我们现代人很明显掌握了这个的道理，所以才会有各种‘学会’啊‘研讨会’啊，当然，效果如何，我就不知道了”
苏沫讲课之余不忘调侃一些‘开会风’，引得学生会心一笑，整个会场已经被苏沫带起了节奏。
“那么，第三种境界就是‘人不知不愠，不亦君子乎’，很多人的学问很高，但就是得不到当权者或者社会
第一百八十九章：治学三境（中）(2/5)